有一次在一个僧友的屋子里

　　《伟大的爱国者——十世班禅大师》中，画面上班禅大师面部造型、衣纹的表现参考了十世班禅的肖像照片，表现手法近似于照相写实主义的风格，而法器、法座及法座上的装饰图案的处理手法以藏族传统装饰风格的精细、华丽的描绘手法与写实手法的光影变化进行了巧妙的糅合。通过写实手法，真实生动地表现了画面主人公的神采风貌，同时，又用略带传统装饰风格的背景图案的描绘和法器的描绘，增添了一份宗教绘画的超凡脱俗和神圣感。用照相写实手法描绘画面人物与强烈装饰图案的精细刻画环境相结合的画风成为了安多强巴肖像绘画的一大特色。

　　1989年1月28日，十世班禅大师圆寂后西藏自治区党委、政府和自治区人大以及政协，要绘制一副十世班禅大师的唐卡并要求在班禅大师圆寂一周年前要完成。通过西藏自治区各级部门的再三斟酌和商讨，最终将这一重任落到了安多强巴大师的身上。此时老人家已是八十多岁高龄，接到这一重任老人家既高兴又深沉。他对我说：这项任务非同小可。我要竭尽毕生所学画好这幅唐卡。

　　安多强巴，1915年出生在青海省尖扎县人措柱乡麦里村，7岁在家乡的艾隆寺出家，开始自学绘画，15岁时到拉卜楞寺学习。因他出众的辩才，很快被任命为复诵师，为此在寺院里小有名气。有一次在一个僧友的屋子里，第一次看到一幅九世班禅的黑白照片，他立刻被照片的神奇效果所吸引，他说照片如此真实生动，甚至黑白相间的毛发都看得出来。正是这张照片启发了他，对着照片画出了西藏绘画史上第一张讲求明暗关系的肖像。从此，肖像创作几乎伴随了他的一生。

　　与安多强巴结识近二十年的岁月中，大师待人热情、和蔼，谈笑风生的为人处事和渊博的学识以及高贵的品德，给旺堆留下了深刻的印象。旺堆啦介绍，大师是我们藏族历史上把西洋美术融入到宫廷壁画的第一人，开创了西藏壁画的新篇章。“大师的诸多作品不但陈列在林卡新宫和达官贵人家中，甚至在普通百姓家中也随处可见。其中释迦摩尼初次给他的五个弟子讲经的油画，成为藏族百姓最为喜爱的收藏品。人们把这幅画供奉在佛堂中，当做最好的佛像来敬供。”