又怎能体现其存在价值呢？ 长期以来

　　达赖80岁生日是“日常问题政治化”的又一例证。一年前，达赖集团开始炒作达赖生日之事，宣布2014年为“感恩达赖年”，2014年7月又举行记者会宣布庆生活动。此后这种炒作不断加码，以吸引关注、调动情绪。“自由亚洲电台”“挪威西藏之声”和有关网站反复对境内煽动，企图借此挑起骚乱。达赖80岁生日的“政治味”越来越浓。

　　达赖投桃报李，随着美国的指挥棒跳舞，绝对不敢偏离鼓点半步，每当美国需要时都会跳出来充当反华工具，尽情表演一番。如今80岁生日之际，他自然首先要对美国表示感恩，尽显媚态。7月6日，达赖将在美国加利福尼亚州庆祝生日，以过生日为幌子继续炒作“西藏问题”。届时，达赖集团又不知自己有几斤几两了。 

　　自叛逃以来，达赖集团一直借助“暴力”和“非暴力”两手推进分裂中国活动。随着中国综合国力的不断提升和西藏经济社会的跨越式发展，达赖集团路子越走越窄。2011年以来，达赖集团以“中间道路”为纲领，以在境内干扰破坏藏区稳定、在境外推动“西藏问题”国际化为内容，加紧活动。

　　借机破坏，煽动境内骚乱

　　达赖年事已高，前去时日无多。中央政府早已为他指明出路：希望他“在有生之年能够丢掉幻想，正视现实，改正错误，选择客观理性道路，为流亡海外的藏族同胞做些有益的事”。他也应该听听亲兄弟的肺腑之言，回到1959年以前的立场上，站在西藏人民而不是分裂分子一边。(作者是中国藏学研究中心当代所所长)

　　2015年4月，达赖的二哥嘉乐顿珠出版了回忆录。这位达赖集团中与中情局交往最多的人，在书中批评美国和印度的对藏政策，指出“西藏问题”的最终解决必须依靠中国政府。

　　从上世纪中叶以来，达赖就和美国中央情报局关系密切，美国一直把达赖集团当成对付中国的棋子。达赖甘受驱使，服务于美国对华战略，深以为荣。1959年3月17日他离开拉萨，直到进入印度境内，身边一直有中情局特工保护和“关照”，行程的每一步都要向中情局及时报告。上世纪六七十年代，达赖集团组织武装，对我国西藏进行军事袭扰，经费、武器装备都来自中情局。今天，美国每年都为达赖集团和达赖本人提供大量经费，驱使其行动。

　　庆生本属人之常情，但达赖2014年借举办时轮大法会之机已为自己庆祝80岁生日，一次庆祝还不够，今年又搞出新花样，不但庆祝藏历生日，还要跑到美国庆祝公历生日。两年庆祝3次生日，其中“政治味”浓厚至极。

　　由于国内外对其活动的关注度呈现下降趋势，其棋子的份量有所减轻。这对依赖施舍生存的达赖集团来说是无法承受的。达赖集团新领导人眼见任期将满，就职演说时的承诺却一事无成，策划煽动“自焚”也未能达到搞乱国内藏区目的。两年来，其内部对达赖提出的“中间道路”政治主张分歧严重。2015年3月，“中间道路派”和“急独派”甚至在纽约街头发生冲突。达赖的权威受到质疑，新头目面临无法连任的困难。达赖集团如果不在境内藏区弄出点事来，又怎能体现其存在价值呢？

　　作为分裂集团头子的达赖2011年声称“政治退休”，玩了一出“政教分离”的“权力交接”游戏。假如达赖像他自称的那样，真正做到“政教分离”，从此甘心只做一名“比丘”，这对藏传佛教格鲁派信众来说不失为一件好事。可惜事与愿违，人们只看到，一个“退休”的达赖比“退休”前还要忙碌。年近八旬的他一年窜访十几个国家，到处求议员、拜政客，大做“表演秀”，就政治问题发表各种谈话。衣装虽僧人，实质是政客。

　　挟洋自重，寻求美国支持

　　苦海无涯，不可一意孤行

　　长期以来，达赖集团破坏境内藏区社会稳定的方法主要是“拉出去，打进来”，即策动境内人员外逃，在境外“洗脑”，再派进国内，煽动破坏、组织闹事。“日常问题政治化”是其惯用伎俩。比如，达赖置藏传佛教传统于不顾，在邻近西藏的境外地区频繁举行时轮金刚法会，吸引境内信众非法出境，亲自进行洗脑。