七旬活佛谈今日西藏：人人平等自由

　　直贡穷仓·洛桑强巴是西藏山南拉加里王系后人，其先祖为藏王松赞干布第九代孙韦松的嫡系。公元12世纪左右时，山南地区曲松县“雅隆觉卧”小王朝地方割据势力逐渐形成拉加里王系，发展至五世达赖喇嘛时期尤为尊贵。

　　“我个人也欣喜地迈入了新的时代，感觉自身也随之得到了解放，不再需要受森严等级与繁文缛节的束缚。”他说。

　　“今日的西藏人人平等而自由，这是个殊胜的事实。”穷仓活佛认为，“西藏的和平解放不仅是对广大民众的解放，也是对上层贵族的一次解放”。

　　如今的西藏，每年都会有不少传统民俗宗教活动，其中较为热闹的有哲蚌寺的雪顿节展佛和色拉寺的金刚杵朝拜活动。“这些时候，来自藏区各地的信众扶老携幼，摩肩接踵，他们手摇转经筒，口诵六字真言，虔诚等候徐徐展开的佛颜或即将轮到的加持。”穷仓活佛说，这些活动都得到了很好的保障。

　　当谈及西藏宗教现状时，穷仓说佛提到，目前西藏有各类宗教活动场所1787处，僧尼4.6万多人。“现在这个时代，对于僧尼的综合素质有着更加严格的要求。”

　　穷仓活佛回忆，5岁之前，他随父母居住在拉加里王宫，小时候不管走到哪里，身边总有三到四个侍从跟随，个人自由活动空间很小。有一次他靠在窗户边看见蓝蓝的天空下，草地上几个当时农奴家的孩子在恣意地玩耍踢球，心中很是羡慕。但是，贵族公子的身份决定他不能和这些孩子一起玩耍。

　　“今日西藏老百姓感受到的幸福，物质富足只是其中原因之一，人人平等、宗教信仰自由、社会和谐等因素也同样重要。”西藏自治区成立50周年之际，74岁藏传佛教直贡噶举派活佛直贡穷仓·洛桑强巴在接受中新社记者专访如是表示。

　　目前，穷仓活佛任中国佛教协会副会长、西藏佛协副会长，近来主要负责大藏经甘珠尔的影印工作，还要主持直贡替寺的各类宗教活动，参加国内外文化交流。不论平日工作有多繁忙，他都坚持每天早晚各2个小时的经文诵读。

　　其后，穷仓活佛在直贡替寺进行了正式的坐床仪式，8岁起就开始系统进行藏语文学习，并接触了藏传佛教经典。在诵读经文方面，他天资聪颖，厚厚的一本经书，用很短的时间就能记住。“可当时毕竟只是个孩子，对许多事情体会不深，很多事情是后来了才有深刻的体会，比如劳动人民的艰辛与如今这个时代的美好。”穷仓活佛说。

　　穷仓活佛说，“西藏僧尼从其知识结构、综合素质而言，是过去无法比拟的，很多僧人在学习传统佛学典籍的基础上，自学汉语、英语、电脑等，他们的综合知识结构越来越完善，这些都令人称赞。”

　　“洛桑强巴是我俗家名字，直贡穷仓是法名，这就是直贡穷仓·洛桑强巴这一名字的由来。”穷仓活佛说，他在5岁时被认定为直贡噶举派第39世直贡穷仓活佛。