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吴雨仁 摄 3位西藏宗教界政协委员聚在一起讨论会议报告

发布时间: 2016-06-28 17:38
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方向 西安甘露医院专家

资深藏医专家,长期从事精神分裂症、脑病的临床科研工作。先后在西藏藏医学院和藏医学研究院研修学习,师从著名藏医学家强巴赤列、占堆、格桑旺堆、德吉卓嘎等藏医大师,授以真传。...

  “不管哪个时代,古今中外都一样,正度弘扬不起来,邪度肯定会‘乘虚而入’。”西藏佛协副会长、日喀则佛协会长班典顿玉说,弘扬真活佛、打击假活佛的道理也是如此的。弘扬正规教法,邪教肯定没有“可趁之机”。

  3位西藏宗教界政协委员聚在一起讨论会议报告。吴雨仁 摄

西藏昌都江措林寺的90后活佛江措林·土登扎巴接受采访。吴雨仁 摄

  “现在有了活佛查询系统,可以运用这个系统去鉴别真假活佛。我也查询过自己的信息,显示的信息跟自己的情况一致,我觉得这个系统非常好。”江措林·土登扎巴说。


  

  来自西藏昌都江措林寺的90后活佛江措林·土登扎巴说:“针对假活佛,我认为需要全民去监督,当地的统战部、民宗委要极力支持监督工作。”江措林·土登扎巴说,假活佛对社会、对佛教传承都会造成不良影响,破坏藏传佛教的形象,严重的还会导致社会的不安定。

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  26日下午,政协第十届西藏自治区委员会第四次会议展开小组讨论。记者采访了宗教界委员对真假活佛的看法。


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  班典顿玉表示正规的活佛要按照历史惯例和藏传佛教仪规来认定,并要通过国家认定批准。“要不然假冒的活佛会破坏纯净的藏传佛教。像香港的白玛奥色不仅破坏了佛教,把中华民族的传统文化也破坏了,这些是不应该的。”他说。

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