这种‘口耳相传’的形式可能是最好的一种传承方式

　　据了解，“师带徒”的徒弟需发表继承、总结指导老师学术思想和技术专长的论文，并提交反映指导老师加工、炮制、制剂技艺、鉴别经验等方面的总结材料，合格后颁发证书。

　　中新社西宁2月5日电 (张添福)记者5日从青海省中藏医药管理局了解到，为应对藏医等民族传统医药传承难题，截至目前，共有41位名老藏医通过了青海省通过官方认定。

　　“西方现代医学的传承有医学院教学模式，虽然现在藏医药学也有专门的藏医学院，但是传承还不够，因此通过‘师带徒’的形式，做为藏医学院式传承的有益补充和延伸。”青海省中藏医药管理局副局长端智这样评价“师带徒”。

　　藏医药学作为欧亚传统医学体系之一，起源于青藏高原，历史悠久。(完)

　　“藏医做为藏族传统文化的一部分，它的传承不仅是医学知识的传承，还包括宗教知识在内的传统文化。”端智说，藏医在选择学生时很严格，不仅考虑学生的慧根，还要考察品格，这注定藏医的传承得依靠“师带徒”，“我觉得对于民族医药学，这种‘口耳相传’的形式可能是最好的一种传承方式。”

　　到目前为止，青海通过官方认定的“师带徒”，已有41位名老藏医将自己毕生所学传授给了近90位学生，“现在这些学生中已经有人担当起指导老师的角色”。

　　“尕藏通过‘师带徒’带出来的徒弟，如今也成为了‘师带徒’的师傅。”华旦补充道。

　　端智举例说，医学水平高的人不一定在医学院里，如已故青海有名的藏医尕藏并非藏医学院的老师，他的丰富藏医经验和知识的传承只能靠“师带徒”的形式。

　　该局工作人员华旦介绍，自1991年以来，中国官方就确定了老中医药专家学术经验继承工作管理规定(即俗称的“师带徒”)，将从事中医和民族医药30年之久，且有丰富、独到的学术经验和技术专长的老专家聘请为指导老师，并遴选1至2名继承者跟随指导老师临床实践。